انا شايف ان موضوع الفتاوى يجب الابتعاد عنه بصفه نهائيه

لان ساعات الفتاوى بتتغير بتغير الزمان والمكان والشخص السائل عنها

فمثلا كان سيدنا عبد الله بن مسعود كان يلقى درس على بعض تلاميذه

ودخل رجل وسائله هل للقتل توبه ؟

فرد ابن مسعود نعم

فخرج الرجل

ثم دخل رجل اخر وسائل نفس السؤال هل للقتل توبه؟

فقال لا

فستغرب تلاميذه وسائلوه كيف؟

فقال اما الاول فكان يسأل وتبدو عليه علامات الندم اى انه قتل مسبقا

فقلت له نعم حتى يتوب

اما الاخر فكان يبدو عليه علامات الشر

اى انه يريد ان يعرف ان للموت توبه فيذهب للقتل ثم يتوب

فقلت له لا حتى ارجعه عن القتل

سبحان الله ..

رحم الله ابن مسعود ..

وللعلم ..

الرأيان قال بهما العلماء ..
فبعض العلماء ذهب إلى أنه ليس له توبة والأخر ذهب إلى أنه له توبة وهو القول الراجح ..
وللمزيد من التفاصيل انظر تفسير ابن كثير فى آيه ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه ... ) سورة النساء ..


وجزاك الله خير يا ابو جودة ..
ويا ريت نتقابل قريب على الماسينجر ..
أحمد ..

موضوع رائع يا ابو جودة

جزاك الله خيرا

سبحان الله

جزاك الله كل خير

فعلا المفروض ان الانسان ميتكلمش الا بما يعلم ...


وقصارى اللي ممكن نعمله في هذه الايام ان ننقل كلام العلماء فقط لا غير ..


شكرا يا ابو جوده على اللفتة الطيبة ...