عندما هاتفت صديقي يوم الخميس الماضي وجدت صوته مختنق ، علامات الحزن واضحة في نبرات صوته ، فسألته عما ألم به..
فأخبرني أن صديقا عزيزا عليه قد توفى بسكتة قلبية منذ دقائق، وأخذ يشيد بدماثة خلقه، وحسن معشره، وحلاوة لسانه، ومدى إخلاصه في عمله بالمسشتفى الذي يعمل بها بمركز الخبراء بمنطقة القصيم ؟
فواسيته ودعونا معا بالرحمة للمتوفى، وأن يلهم أهله وأصدقائه الصبر والسلوان.
اعتذر صديقي عن إكمال المكالمة وأبلغني أنه متوجه الآن لأداء صلاة الجنازة عليه بجامع العجلان، وسيهاتفني لاحقا...
وصل صديقي إلى المسجد لأداء صلاة الجنازة على صاحبه ومر الوقت، ولم يقم الامام للصلاه على الميت، انتظر الجميع فربما لم يتم تجهيز الجنازه! وبعد مضى فترة طويلة من الوقت انصرف الجميع دون صلاه الجنازة، وبدأ الناس يتساءلون عما حدث ؟
تبين أن السبب أن امام جامع العجلان، والذي يعمل أيضا كاتب للعدل بالبدائع، رفض أداء الصلاة على صاحبه المتوفى بعد أن تلقى اتصالا ممن أسمى نفسه بأحد أقارب المتوفى موضحا للإمام بأن الشخص المتوفى لم يكن من المصلين.
وهنا ثار الإمام الهمام وأكد أنه لا يصلي على كافر!! ورفض إقامة الصلاه عليه بالخبراء !!
أحد أقارب المتوفى حاول التدخل لإنقاذ الموقف، فأخبر الإمام أن الرجل كان يصلي وانه شاهد على ذلك، فطلب منه الإمام أن يتوضأ ويأتي ويحلف بالله العظيم بأنه كان يصلي، فامتنع ذلك القريب عن الحلف والشهادة، ليستمر الإمام في امتناعه عن الصلاة مرددا الحديث الشريف "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
كتم أهل المتوفي حزنهم في قلبهم، وكظموا غيظهم من الإمام، ولم يجدوا حلا سوى نقل الجنازة لمدينة بريدة، ويؤدون الصلاة على المتوفى يوم الجمعة الماضي بمسجد الونيان.
مضت الأيام وانتشر الخبر وانقسم الناس بين مؤيد للشيخ ومعارض لتصرفه.. تم عمل استطلاع لآراء عدد من السعوديين لمعرفه رأيهم ، فيما فعله الإمام ؟
لايصلى عليه
يقول "............" : " تارك الصلاة لا يصلى عليه, ولا يدفن في مدافن المسلمين ، ولايرث ولا يورث، وهذا ما يجب ان يحدث دائما ، ولكن المشكلة أننا نتهاون في هذا الأمر مَخافة كلام الناس، وما فعله الإمام عين الصواب ".
وتابع: "وهذا الأمر ليس بغريب، فقد سبق الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر، عندما امتنع عن الصلاة على جنازة مسلم عليه دين, ولم يصل عليه إلا بعدما التزم أحد الصحابة بتحمل دينه .. هذا بالدين فما بالك الصلاة وهي عماد الدين".
فعل ما يجب
ويتفق معه في الرأي "........."، قائلا: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة)، كما جاء في حديث نبوي فيما معناه أن قواعد الدين ثلاث من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم، شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان".
وأضاف: "بهذا لا يجوز صلاة الجنازة على تارك الصلاة، والإمام فعل ما يجب عليه، وأدعو الله ان يثبته"
ومن جهته يرد عليهم "............"، قائلا: "هناك فرق بين من يترك الصلاة إنكاراً لها وهذا كافر بإجماع علماء المسلمين، ومن يتركها تهاوناً وهذا مسلم عاصٍ بقول الأغلبية..أعتقد أن الإمام تشدد بشكل غير لائق ، فالصلاة للخالق ، والله ارحم بعباده ، ونسأل الله الرحمة والمغفرة للمتوفى والصبر والسلوان لأهله"
مقاضاة الإمام
ومن جهته استنكر "............... "، ما فعله إمام المسجد جملة وتفصيلا ، داعيا أقارب المتوفى لمقاضاة الإمام بعد تكفيره المتوفى ، حتى يتم فصله من الإمامة ، مشيرا إلى أن مثل هذا الإمام يعد واجهة غير مشرفة للإسلام"
وتابع :" من أدرى هذا الإمام بأنه لا يصلي ، فقد يكون من أبلغه أحد أعداء المتوفى وحاقد عليه ، وكان من الأولى أن يعتذر هو عن الصلاة ويترك اهله يصلون عليه ، دون أن يفضح الرجل بهذا الشكل ، ويترك المسلمين يصلون عليه لأننا لا نعرف خاتمة المتوفى فحسابه عند الله ".
وأضاف: "ألم يعلم هذا الإمام ما هو تأثير فعلته هذا على ذوي المتوفي وأقاربه وأصدقاءه ووالديه ، عسى الله يرحمه ويرحم موتى المسلمين جميعاً ويجبر خواطر أهله في فقده".
خطأ كبير
وفي تعليق على الواقعة قال المستشار القضائي بوزارة العدل الشيخ "عبد المحسن العبيكان" في حديث لجريدة "الوطن": "ما قام به إمام المسجد خطأ كبير لأن الذين حكموا بكفر تارك الصلاة اشترطوا أن يدعى من الإمام أو نائبه للصلاة 3 أيام فإن أصر على عدم الصلاة حكم بكفره ومن ثم قتله لردته، لأن ذلك الشخص حتى وإن كان معروفا بعدم الصلاة ربما تاب في آخر لحظة من حياته"....
هذا عن رأيهم... فماذا عن رأيك أنت؟ وهل أنت مع تصرف الإمام أم تعارضه؟
فأخبرني أن صديقا عزيزا عليه قد توفى بسكتة قلبية منذ دقائق، وأخذ يشيد بدماثة خلقه، وحسن معشره، وحلاوة لسانه، ومدى إخلاصه في عمله بالمسشتفى الذي يعمل بها بمركز الخبراء بمنطقة القصيم ؟
فواسيته ودعونا معا بالرحمة للمتوفى، وأن يلهم أهله وأصدقائه الصبر والسلوان.
اعتذر صديقي عن إكمال المكالمة وأبلغني أنه متوجه الآن لأداء صلاة الجنازة عليه بجامع العجلان، وسيهاتفني لاحقا...
وصل صديقي إلى المسجد لأداء صلاة الجنازة على صاحبه ومر الوقت، ولم يقم الامام للصلاه على الميت، انتظر الجميع فربما لم يتم تجهيز الجنازه! وبعد مضى فترة طويلة من الوقت انصرف الجميع دون صلاه الجنازة، وبدأ الناس يتساءلون عما حدث ؟
تبين أن السبب أن امام جامع العجلان، والذي يعمل أيضا كاتب للعدل بالبدائع، رفض أداء الصلاة على صاحبه المتوفى بعد أن تلقى اتصالا ممن أسمى نفسه بأحد أقارب المتوفى موضحا للإمام بأن الشخص المتوفى لم يكن من المصلين.
وهنا ثار الإمام الهمام وأكد أنه لا يصلي على كافر!! ورفض إقامة الصلاه عليه بالخبراء !!
أحد أقارب المتوفى حاول التدخل لإنقاذ الموقف، فأخبر الإمام أن الرجل كان يصلي وانه شاهد على ذلك، فطلب منه الإمام أن يتوضأ ويأتي ويحلف بالله العظيم بأنه كان يصلي، فامتنع ذلك القريب عن الحلف والشهادة، ليستمر الإمام في امتناعه عن الصلاة مرددا الحديث الشريف "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
كتم أهل المتوفي حزنهم في قلبهم، وكظموا غيظهم من الإمام، ولم يجدوا حلا سوى نقل الجنازة لمدينة بريدة، ويؤدون الصلاة على المتوفى يوم الجمعة الماضي بمسجد الونيان.
مضت الأيام وانتشر الخبر وانقسم الناس بين مؤيد للشيخ ومعارض لتصرفه.. تم عمل استطلاع لآراء عدد من السعوديين لمعرفه رأيهم ، فيما فعله الإمام ؟
لايصلى عليه
يقول "............" : " تارك الصلاة لا يصلى عليه, ولا يدفن في مدافن المسلمين ، ولايرث ولا يورث، وهذا ما يجب ان يحدث دائما ، ولكن المشكلة أننا نتهاون في هذا الأمر مَخافة كلام الناس، وما فعله الإمام عين الصواب ".
وتابع: "وهذا الأمر ليس بغريب، فقد سبق الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر، عندما امتنع عن الصلاة على جنازة مسلم عليه دين, ولم يصل عليه إلا بعدما التزم أحد الصحابة بتحمل دينه .. هذا بالدين فما بالك الصلاة وهي عماد الدين".
فعل ما يجب
ويتفق معه في الرأي "........."، قائلا: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة)، كما جاء في حديث نبوي فيما معناه أن قواعد الدين ثلاث من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم، شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان".
وأضاف: "بهذا لا يجوز صلاة الجنازة على تارك الصلاة، والإمام فعل ما يجب عليه، وأدعو الله ان يثبته"
ومن جهته يرد عليهم "............"، قائلا: "هناك فرق بين من يترك الصلاة إنكاراً لها وهذا كافر بإجماع علماء المسلمين، ومن يتركها تهاوناً وهذا مسلم عاصٍ بقول الأغلبية..أعتقد أن الإمام تشدد بشكل غير لائق ، فالصلاة للخالق ، والله ارحم بعباده ، ونسأل الله الرحمة والمغفرة للمتوفى والصبر والسلوان لأهله"
مقاضاة الإمام
ومن جهته استنكر "............... "، ما فعله إمام المسجد جملة وتفصيلا ، داعيا أقارب المتوفى لمقاضاة الإمام بعد تكفيره المتوفى ، حتى يتم فصله من الإمامة ، مشيرا إلى أن مثل هذا الإمام يعد واجهة غير مشرفة للإسلام"
وتابع :" من أدرى هذا الإمام بأنه لا يصلي ، فقد يكون من أبلغه أحد أعداء المتوفى وحاقد عليه ، وكان من الأولى أن يعتذر هو عن الصلاة ويترك اهله يصلون عليه ، دون أن يفضح الرجل بهذا الشكل ، ويترك المسلمين يصلون عليه لأننا لا نعرف خاتمة المتوفى فحسابه عند الله ".
وأضاف: "ألم يعلم هذا الإمام ما هو تأثير فعلته هذا على ذوي المتوفي وأقاربه وأصدقاءه ووالديه ، عسى الله يرحمه ويرحم موتى المسلمين جميعاً ويجبر خواطر أهله في فقده".
خطأ كبير
وفي تعليق على الواقعة قال المستشار القضائي بوزارة العدل الشيخ "عبد المحسن العبيكان" في حديث لجريدة "الوطن": "ما قام به إمام المسجد خطأ كبير لأن الذين حكموا بكفر تارك الصلاة اشترطوا أن يدعى من الإمام أو نائبه للصلاة 3 أيام فإن أصر على عدم الصلاة حكم بكفره ومن ثم قتله لردته، لأن ذلك الشخص حتى وإن كان معروفا بعدم الصلاة ربما تاب في آخر لحظة من حياته"....
هذا عن رأيهم... فماذا عن رأيك أنت؟ وهل أنت مع تصرف الإمام أم تعارضه؟
