هذا ما قال زرتشت
بالقانون الاساسي للدولة الايرانية constitution الفصل 64 نجد ان عباد زرتشت معترف بهم ولهم ممثل بالبرلمان مع بقية الاقليات الاخرى من ارمن الخ .....


من الصعب جدا ان يتكلم الشخص عن ديانة زرتشت لان دينهم وقع به تحويرات كبيرة جدا بعد انتشار الاسلام ببلاد فارس , حيث انه مجموعة من الوطنيين الفارسيين لوضع حد لانتشار الاسلام ببلادهم قاموا بمحاولة يائسة حيث حرفوا كتابهم * المقدس * افستا * واخذوا عدة اشياء من القران

ديانة زرتشت نجد انها لعبت دورا كبيرا واثرت الكثير على اليهودية التي قبل الهجرة ( القرن السادس قبل الميلاد ) نجد انهم تركوا الايمان بالله الواحد وتحولوا الى عبادة مجمع الالهة وباختلاطهم بعباد زرتشت رجعت عند اليهود من جديد عبادة الله الواحد ( فترات فقط )
نرى مثلا هنا دانيال الاصحاح 11 – 36 نجده يقول : يرتفع ويتعظم على كل اله ويتكلم بامور عجيبة على اله الالهة الخ ..... ( انظر التثنية 4 – 19 الخ ... )

من سيقوم بدراسة ديانة زرتشت يجب عليه ان يدرس تاريخ بلاد فارس في العهد القديم , لاننا نجد ان عدة بدع عندهم ورثوها عن الاديان القديمة من متهرا الى زرتشت والبوذية الخ .. , كمثال فقط وليس للحصر من يقرا قصة حياة الفردوسي سيجد انها مشابهة الكثير لقصة حياة بوذا




زرتشت

لا يمكن لاي كان ان يتكلم عن تاريخ ميلاده وحياته , المراجع كلها متناقضة وبين المرجع والاخر تجد بعض الاحيان فارق ب 400 سنة

كتابهم المقدس اسمه افستا

في العهد القديم قسموا كتابهم المقدس الى 21 جزء ( NASK ER ( ويقال ان الكسندر الاكبر عندما اجتاح المنطقة امر بحرق كل كتب زرتشت



يقولون ان اهورا مزدا هو الذي خلق كل شيء , لكن اهورا مزدا ينقسم الى قسمين
- الروح المقدسة SPENTA MAYNUN

-الروح الشريرة ANGRA MAYNUN



ونجد عندهم كذلك عبادة متهرا حيث انهم يضعوه كالاه من درجة ثانية ويقولون انه الاه سماوي والنجوم هم عيونه ( انظر للفيلسوف الالماني نيتشي وكتابه عن زرتشت ورقصات النجوم ) ويقولون هو الاه الحق والعدالة وهو الذي وراء كل القوانين الاجتماعية



هنا اظن ان زرتشت وجد صعوبة لنشر دينه حيث انه في هاته القصيدة نجده يتالم ( ترجمة حرة )

الى اي بلد ساهرب
اين سامشي لاختفي
يريدون ان يفرقوني عن عائلتي
يريدون ان اترك قبيلتي
اهل القرية وحكامها الاشرار
لا يريدون رحمتي
كيف ساخدمك وكيف سارضيك
يا رب
YASNA 46 – 1




هنا نجد بهاته القصيدة ان كل فكرهم مبني على الثنائية

في البداية كان روحان
معروفان مثل التوأمان
واحد كان الخير
وواحد كان الشر
في كل اعمالهم وافكارهم
الحكيم اختار طريق الحق
لكن الثاني كان قليل الفهم واختار طريق الشر
عندما تقابلا الروحان
خلقا الحياة والعدم
وكل من يتبع طريق الشر
سيعاقب
ومن يتبع طريق الخير
بالحياة سيتنعم

YASNA 30 : 3-6




وهنا نجد انه تكلم عن الاخرة واحتمال ان هاته القصيدة اضافوها على المرجع الاصلي

من يتبع طريق الخير سيقع جزائه في الاخرة
لكن معتني الكذب والشر
سيعيشون في الظلام الابدي والعذاب

ان انفسكم هي التي تقودكم في الحياة
ان انفسكم هي التي وراء كل اعمالكمYASNA 31 – 20





المهدي المنتظر عند عباد زرتشت

يقولون : زرتشت لم يمت لان منيه مازال موجودا ووضعوه ب ( اعتذر لم اجد الكلمة بالعربية لكن بجانب طهران الحالية كان هناك مكان يتجمع به الماء عند نزول الامطار ويقولون ان منيه وضعوه بذلك المكان ) ويقولون من منيه سيخرج بعد الف سنة واحد ليخلص الانسانية
hushetar ثم بعد الف سنة اخرى سيخرج واحد اخر hushetarmah


وبعد الف سنة اخرى سيخرج الاخير وهو الذي سيخلص كل الانسانية
sao shyant – ast vat er eta ويقولون عند نزول الاخير ستقوم كل الاموات ومعركة دامية اخيرة ستقع بين الخير والشر ويتحرر الكون من كل موت وشيخوخة
( ملاحظة : تحرير الكون من الموت والشيخوخة , اما بوذا هو الذي اخذها من زرتشت او زرتشت اخذها من بوذا )




يقولون ان اهورا مزدا بجانبه نجد الملائكة amesha


اسماء بعض الملائكة
asha نجده هنا مثل متهرا مهمته النظام والحق والعدالة

voho manah مهمته تحريض الانسان على اعمال الخير

armaiti التحريض على التقوى والحكمة


haur vatat تحمي الانسان من الامراض





نظام رجال الدين

لهم نوعان من رجال الدين
- mobader وهم رجال دين من درجة اولى

herbader رجال دين من درجة ثانية


الموت

يقولون بعد موت الانسان يزول ويضمحل الجسم بالمكان الساكن الهادئ لكن الروح تترك جسمها لتمشي فوق جسر الحكم , cinvat بالنسبة للارواح التي عملت الشر في حياتها يصير الجسر ضيقا ويسقطون لكن الارواح التي عملت الخير تمر بدون اي صعوبة


الارواح التي عملت الخير بالجهة الاخرى من الجسر تواصل حياتها في رخاء حيث تترقبها حورية بمكان مليء بالذهب

والارواح التي كانت شريرة يسقطون من الجسر في عالم مظلم به رائحة كريهة




المعابد

معابد عباد زرتشت نجدها بسيطة جدا , وسط المعبد نجد مكانا به * النار المقدسة * التي يجب ان تشتعل دائما وكل من يمر بجانبها يجب عليه ان يضع يده على فمه لكي لا يترك تنفسه الغير الطاهر يدنس النار المقدسة




الاعياد

عيد راس السنة هو من اكبر الاعياد NOUROUZ ومازالوا يحتفلون به الى الان ( بشمال العراق هناك حركة كردية قوية يمولها الغرب تنادي بالرجوع الى عبادة زرتشت وقامت باحتفال كبير جدا اخيرا بمناسبة نوروز )


عيد متهرا : يقع في فصل الخريف عندما يستوي الليل والنهار


عيد الاموات FRAVASHIERNAS وهو عيد خاص بارواح الاموات التي تريد الرجوع الى الارض



من يقتل كلبا عندهم يقولون انه قام باكبر ذنب في الحياة ( كذلك قتل LUTRA باللاتينية اعتذر لا اعرف الاسم بالعربية ) يعتبر ذنب كبير





ScreameR