قارئة الفنجان
Sep 26 2007, 05:09 AM
والله يامحمد مش سيباه ذى الحنفيه ولا حاجه
بس كنت مشغوله شويه وان شاء الله يومين يالكتير
وهقفل الحنفيه
قصدى هخلص الموضوع بالحلقه الاخيره
TheQuEeN
Sep 26 2007, 01:46 PM
ههههههههههه
مسنيين الحلقه الاخيره
بجد
تسلمى يا قمر
محمد بدر الدين
Sep 27 2007, 09:15 AM
اهو انا كنت مستني الحلقه الاخيره دي..
TheQuEeN
Sep 30 2007, 06:15 AM
فين الحلقه الاخيره
قارئة الفنجان
Sep 30 2007, 07:53 AM
نازله انهارده بليل ان شاء الله
والله انا عارفه انى اتأخرت بس كان غصب عنى
ميرسى على الاهتمام
Memonesta
Sep 30 2007, 02:41 PM
مفيش النهاردة بالليل...
النور هيقطع... ماشي؟؟
عاوز تركيز يا جماعة...
بلاش القسوة علي سمسمة دي بتحاول تجيب المعلومة كاملة...
لو استعجلتوها.. هتكروت.. ولو كروتت..
أنا بقى اللي هابلغ واقفلكوا الموقع كله...
مستنيينك يا سلمى هانم...
انجزي بقى!!!
نـور القمر
Sep 30 2007, 05:26 PM
يا جماعة منا قولت لكوا انزلها اناااااااااااااا
محدش سامعنى
ها يا سلمى
هتخلصينا ولا اتصرف بطريقتى انا
وانتى عارفانى
قارئة الفنجان
Oct 1 2007, 02:25 AM
لا يانور انا والله بخلص فى الحلقه
وان شاء الله انزلها بليل بعد ماأكمل
حاجات نقصانى فيها
قارئة الفنجان
Oct 9 2007, 06:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى نهاية حلقتى السابقه قد وعدتكم ان تكون حلقتى هذه عن
هل الجن تسكن البيوت ؟
وهل الاستعانه بالجن محرمه ؟
اما بالنسبه لسكن الجن فى البيوت
إن سكن الجن في بيوت الأنس هو ممكن وهذه الجن ( تسمى بالعوامر أي التي تعمر البيوت ) غالبا ما تتشكل في صور الحيات . وقد
نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتل جنان البيوت فربما كان هذا الجني الذي قُتل مسلماً فعن أبي سعيد الخدري قال - قال
رسول صلى الله صلى الله عليه وسلم
( إن بالمدينة نفر من الجن قد أسلموا . فمن راي شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثاً فإن بدا له بعد فليقتله . فإنه شيطان ) . روا مسلم
أي أنه عندما يرى المسلم حية في البيت فيجب عليه أن يـأمرها بالخروج ( يؤذنها ) فإذا شاهدها بعد ثلاثة أيام فجيب عليه أن يقتلها
فإنها شيطان.
وذلك لأن المسلم قد تأكد من أن هذه الحية ليست جناً مسلمه والا كانت قد انصرفت من المنزل كما أمرها صاحبه 0 فالجني المسلم
لا يؤذي أهل المنزل ولا يخيفهم ولا يفعل ذلك إلى الشيطان أو الأفعى الحقيقية وهنا يحق عليهم القتل
اما بالنسبه للاستعانه بالجن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- الاستعانة بالجن قسمها بعض العلماء إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول : أن يستعين بهم في أمور محرمة، فإن هذا محرم، كما لو استعان بهم على إيذاء الناس في أبدانهم أو أعراضهم أو
أموالهم ونحو ذلك.
القسم الثاني: أن يستعين بهم في أمور مشروعة، فإن هذا مشروع ولاحرج فيه ، كما لو استعان بهم في ما يتعلق بالدعوة إلى الله عز
وجل ونحو ذلك.
القسم الثالث : أن يستعين بهم في أمور مباحة، كفقدان ضالة والبحث عنها فإنه مباح، وقد استدلوا على ذلك بأن الصحابة رضي الله
تعالى عنهم، لما فقدوا عمر رضي الله تعالى عنه، كانت هناك امرأة لها رئيٌّ من الجن، فذهبوا إليها وأمروها أن تسأل هذا الجن عن
مكان عمر، فأرشد إلى أنه يسم إبل الصدقة، هذا ذكره بعض العلماء رحمهم الله، كشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله، لكن لا يستحب
أن يقوم الناس بهذه الأمور؛ لأن غلبة الجهل وقلة العلم، جعلت الناس تتوسع في هذه الأمور حتى خرجوا عن الحدود الشرعية ؛ لذا فلا
بد عند الاستعانة بالجن الرجوع إلى أهل العلم، واستشارتهم في الاستعانة وكيفيتها وبم تكون ونحو ذلك،حتى لا يقع فيما حرَّم الله
تعالى من الشرك وغيره
وقد قرأت ايضا وهو مما انا اقتنع به ان
الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات مِن الإضرار بأحدٍ أو نفعه : شرك في العبادة ؛ لأنه نوعٌ من الاستمتاع بالجني بإجابته
سؤاله وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه واستعانته به في تحقيق رغبته .
قال الله تعالى : ( ويوم يحشرهم جميعاً يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض
وبلغنا أجلنا الذي أجَّلتَ لنا ، قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم ، وكذلك نولِّي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا
يكسبون ) الأنعام / 128 .
وقال تعالى : ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً ) الجن / 6 .
فاستعانة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره ، واستعانته به في حفظه مِن شرّ من يخاف شرَّه : كلُّه شرك .
ومن كان هذا شأنه : فلا صلاة له ولا صيام ، لقوله تعالى : ( لئن أشركتَ ليحبطنَّ عملُك ولتكونن من الخاسرين ) الزمر / 65.
ومن عُرف عنه ذلك : لا يُصلَّى عليه إذا مات ، ولا تُتبع جنازته ، ولا يُدفن في مقابر المسلمين
واما عن رؤية بعض الاشخاص للجن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقد فعلا تعرفت على شخصا يرئ الجن ويتحدث معهم ولكن ليس على صورتهم الحقيقيه يظهرون له
ولا يفعلون معه شئ ولا يطلب منهم ولا يطلبوا منه شئ فقط يتحدثوا معه وللعلم ان الجن الذى
ظهر لهذا الشخص هو جن مسلم والدليل على ذلك انه قد جعلهم يجعلوه يرئ المسجد
النبوى وقد وصفه لبعض الاشخاص وكان وصفه صحيح دون ان يراه من قبل
ولكنه قد استشار بعض الاشخاص فى هذا الامر وقد نصحوه بالابتعاد
عسى ان يكون فيما يفعله والتحدث معهم غضب للمولى عز وجل
ولكنه لم يكن يعلم ما يفعل سوى انه قد طلب منهم عدم الظهور له وبدأ فى
قرأت مجموعه كبيره من آيات التحصين كل ليله حتى انه لم يعد يراهم ولكن احيانا يشعر فقط بهم
ولكنى وبعد ان اوضحت لكم فى حلقتى السابقه الثلاث حالات التى من الممكن رؤية الانسن للجن
واعتقد انه من الحاله التى يمكن ان يظهر فيها الجن نفسه للانس
ولكن هذا الشخص لم يكن يعلم ان الجن يخشئ اسم الله الاعظم والتأكيد على ان الجن
يخشى اسم الله الاعظم هو ان بعض من آيات التحصين التى يقرئها بها اسم الله الاعظم
والحمد لله هذا الشخص منذ اكثر من 20يوم لم يرئ شئ
hanan
Oct 9 2007, 12:18 PM
يعنى لو حية ظهرت فى البيت ( بعيد الشر ) اسيبها 3 ايام
طيب ما هى ممكن تأذينا
دى حيه مش صرصار
دة لو صرصار مش هنام غير لو قتلوه
وسؤال مهم الاحساس بيهم دة شكله ايه؟ يعنى مثلاً تحس ان فى حد ماشى وراك او قاعد جنبك ( لانى بحس بدة كتير جداً خصوصاً لو فى البيت لوحدى او اللى فى البيت نايمين وانا بس اللى صاحية )
ومشكورة على الموضوع الشيق
قارئة الفنجان
Oct 9 2007, 11:20 PM
حنان حبيبتى
اولا اشكرك على المتابعه
ثانيا شوفى ياقمر
بالنسبه لظهوره لمدة ثلاث ايام فى المنزل فهذا
الجن لا يؤذى الانس لانك بتكونى قرأت ايات
الصرف فان كان خير ذهب وان كان شر
لايؤذى احد لان هذه الايات تمنعه من ان
يؤذى احد من المنزل لهذه المده
اما بالنسبه لما تشعرين به فمعظم البشر تشعر بهذا
وهذا لا يكون الا وسوسة من الشيطان
فانه عدو لك
ويجب عليك دئما قرأءة آيات التحصين
والاهتمام بأذكار الصباح والمساء
حتى لاتشعرى بما تشعرين به وان اردت ان
اذكر لك هذه الايات فابلغينى وانا سوف انزلها لك
ان شاء الله
( والله ورسوله أعلم )
hanan
Oct 10 2007, 12:41 PM
شكراً يا قارئة الفنجان على ردك
ومستنية الآيات
نـور القمر
Oct 12 2007, 12:47 AM
شرحك للموضوع هايل و الله يا سلمى
وهو دة اللىانا كنت مستنية اقرأه منك
ولازم تتشكرى على مجهودك فى الموضوع دة يا سمسمتى
محمد بدر الدين
Oct 22 2007, 10:05 PM
فتره طويله مرت وانا بفكر في الجدع الي كان بيقابل الجن ويسلم عليهم
اشمعنه يعني هوه..؟؟
يعني ايه الي يفرق بيني وبينه..؟؟
ولو ماكانش في فرق اساسا ..ايه كان الغرض من جني انه يظهر لواحد بشري عشان يسلم عليه.؟؟
طبعا السلام لله...بس الموضوع فيه حاجه بتغيظني...مش ممكن كانو عايزين حاجه مهمه منه عشان كدهه كانو بيحاولو ياخدو صاحبنا
واحده واحده عشان يقربوه من الغرض بتاعهم..؟؟
الحكايه دي مش متركبه في دماغي..انا محتاج تفاصيل اكتر
قارئة الفنجان
Nov 4 2007, 06:03 AM
والله يامحمد اشمعنى هو داء سؤال محيره جدا لانه مش عارف الاجابه لغاية دلوقتى
وبصراحة انا كمان مش شايفه فى فرق هو ذى اى حد طبيعى جدا
لكن انا معاك انهم ممكن يكونوا عايزين منه حاجة عشان كده ظهروا بس عموما هو بيحاول يوصل ليه كانوا بيظهروا
ووعد لو عرف لازم هعرفك بس ادعيله انه يوصل لكل الاجابات اللى هو مش عارفها
وبجد انا لازم اشكرك على تشجيعك واهتمامك ميرسى يامحمد
العقرب
Nov 4 2007, 06:12 AM


فعلا موضوع شيق وجميل
تسلمى يا قارئة
منتظرين كل جديد متميز ان شاء الله
Sindbad
Nov 12 2007, 05:41 AM
هرد بس لما اقرأ الموضوع بالكامل بتركيز
Sindbad
Nov 12 2007, 05:42 AM
هرد بس لما اقرأ الموضوع بالكامل بتركيز
مازن2
Mar 13 2008, 05:31 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بســم الله الـرحمــن الرحيــم
بدايه انا شايف انه موضوع ظريف جدا واهمله عدد كبير من الناس بالرغم من انه عايش جوه اي واحد بمجرد ما ينطفي نور الاوضه او
المكان اللي موجود فيه تبدا مخاوفه الداخليه في الظهور والتخيل فمثلا فمن منا لم يتخيل ان هناك من يتنفس بجواره او يقع شيء ما
هناك في الظلام فيفكر بخوف ما اللذي جعله يقع في هذا الوقت بالذات او يا تري من هو!!!!!!
هنا تدخل في العقل مخاوف العفاريت والجن التي تزول بمجرد عوده الانوار مره اخري فنفرح ونهلل..........
زمان كانت جدتي تقول لي لا تلقي بالمياه الساخنه قبل ان تقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله فسالتها لماذا فتردت قائله
بعفويه ( عشان ما تتلبسش ) ......
فقد كانت البلده قديما يسكن بها عدد قليل من الناس في بيوت متراميه الاطراف ينامون من التاسعه مساء وكل منهم يرهب من
السير وحده في مناطق معينه لماذا ؟؟؟
لان فلان ابن فلان قد مات مقتولا في هذا المكان فان عفريته يخرج ليلا يحاول ان يرهب من يسير وحده كانه بذلك يرضي لذات معينه
له لذلك عندما يموت شخصا ما مقتولا او في حادث سياره فان الناس كانوا يأتون بمقرئ للقرأن يقرا علي المتوفي ثم ياخذون ملابسه
الملطخه بالدماء ويضعنها في (جره) ثم يلقون بها في الترعه او النيل حتي يذهب شره معه ......!!!!!!!
اما الان فعندما اسال جدتي عن حكايات العفاريت في بلدتي فانها تقول ما عفريت الا بني ادم يا ابني........
الكثير والكثير من الحكايات سمعتها قديما وحديثا منها ما هوه قصه محنكه ومنه ما هوه قصه ملفقه لكن تبقي هي قصه ........
اما عن الموضوع فان هناك سؤال وجواب قد يفيدونكم في معرفه الحقيقه وازاله بعض الضباب....
اما السؤال فهو عن قناه فضائيه تقدم شيخا يسمى (أبو علي الشيباني) يزعم أنه يعالج بالقرآن ويسخر الجن المسلم لنفع المسلمين
ويطلب من السائل أن يعطيه اسمه واسم أمه ثم يخبره بحالته وبشكواه قبل أن يتكلم الشخص المريض كيف نحكم على هذا الشخص؟
وما حكم من يسألونه يطلبون منه رقية أو إخبارهم بمستقبلهم؟؟؟؟
اما الجواب فكان من دار الفتوي الاسلاميه بفتوي رقم 79510
بتاريخ 16 ذو القعدة 1427 / 07-12- 2006
وقيل فيها:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه لا يجوز الاستعانة بالجن ولوكان ذلك في أمور يظهر أنها من أعمال الخير، لأن الاستعانة بهم تؤدي إلى مفاسد كثيرة.
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفائه الراشدين، ولا الصحابة ولا التابعين، أنهم فعلوا ذلك، أو استعانوا بهم، أو لجؤوا
إليهم في حاجاتهم.
وقد استحب أهل العلم الابتعاد عن الجن وعدم الاستعانة بهم ولو في الأمور النافعة. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: قال أحمد في
رواية البرزاطي في الرجل يزعم أنه يعالج المجنون من الصرع بالرقى والعزائم، أو يزعم أنه يخاطب الجن ويكلمهم، ومنهم من يخدمه.
قال: ما أحب لأحد أن يفعله، تركه أحب إلي.
وذكر بعض أهل العلم أن من علامات المشعوذ أن يسأل الشخص عن اسمه واسم أبيه أو أمه حتى يخبره قرينه من الجن بحوائجه.
وعليه، فننصحك وننصح سائر المسلمين بالابتعاد عن هذه القناة، فقد قال النبي النبي صلى الله عليه وسلم: من أتى كاهنا أو عرافا
فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه أحمد. وقال صلى الله عليه وسلم: من أتى عرافا فسأله
عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . والحديث في مسلم وغيره.
وما ذكرته من زعم ذلك الرجل أنه يعالج بالقرآن فإنه قد يكون من باب دس السم في العسل والتمويه على المغفلين.
والله أعلم
محمد بدر الدين
Mar 13 2008, 03:39 PM
إقتباس(مازن2 @ Mar 13 2008, 04:31 AM)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بســم الله الـرحمــن الرحيــم
بدايه انا شايف انه موضوع ظريف جدا واهمله عدد كبير من الناس بالرغم من انه عايش جوه اي واحد بمجرد ما ينطفي نور الاوضه او
المكان اللي موجود فيه تبدا مخاوفه الداخليه في الظهور والتخيل فمثلا فمن منا لم يتخيل ان هناك من يتنفس بجواره او يقع شيء ما
هناك في الظلام فيفكر بخوف ما اللذي جعله يقع في هذا الوقت بالذات او يا تري من هو!!!!!!
هنا تدخل في العقل مخاوف العفاريت والجن التي تزول بمجرد عوده الانوار مره اخري فنفرح ونهلل..........
زمان كانت جدتي تقول لي لا تلقي بالمياه الساخنه قبل ان تقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله فسالتها لماذا فتردت قائله
بعفويه ( عشان ما تتلبسش ) ......
فقد كانت البلده قديما يسكن بها عدد قليل من الناس في بيوت متراميه الاطراف ينامون من التاسعه مساء وكل منهم يرهب من
السير وحده في مناطق معينه لماذا ؟؟؟
لان فلان ابن فلان قد مات مقتولا في هذا المكان فان عفريته يخرج ليلا يحاول ان يرهب من يسير وحده كانه بذلك يرضي لذات معينه
له لذلك عندما يموت شخصا ما مقتولا او في حادث سياره فان الناس كانوا يأتون بمقرئ للقرأن يقرا علي المتوفي ثم ياخذون ملابسه
الملطخه بالدماء ويضعنها في (جره) ثم يلقون بها في الترعه او النيل حتي يذهب شره معه ......!!!!!!!
اما الان فعندما اسال جدتي عن حكايات العفاريت في بلدتي فانها تقول ما عفريت الا بني ادم يا ابني........
الكثير والكثير من الحكايات سمعتها قديما وحديثا منها ما هوه قصه محنكه ومنه ما هوه قصه ملفقه لكن تبقي هي قصه ........
اما عن الموضوع فان هناك سؤال وجواب قد يفيدونكم في معرفه الحقيقه وازاله بعض الضباب....
اما السؤال فهو عن قناه فضائيه تقدم شيخا يسمى (أبو علي الشيباني) يزعم أنه يعالج بالقرآن ويسخر الجن المسلم لنفع المسلمين
ويطلب من السائل أن يعطيه اسمه واسم أمه ثم يخبره بحالته وبشكواه قبل أن يتكلم الشخص المريض كيف نحكم على هذا الشخص؟
وما حكم من يسألونه يطلبون منه رقية أو إخبارهم بمستقبلهم؟؟؟؟
اما الجواب فكان من دار الفتوي الاسلاميه بفتوي رقم 79510
بتاريخ 16 ذو القعدة 1427 / 07-12- 2006
وقيل فيها:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه لا يجوز الاستعانة بالجن ولوكان ذلك في أمور يظهر أنها من أعمال الخير، لأن الاستعانة بهم تؤدي إلى مفاسد كثيرة.
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفائه الراشدين، ولا الصحابة ولا التابعين، أنهم فعلوا ذلك، أو استعانوا بهم، أو لجؤوا
إليهم في حاجاتهم.
وقد استحب أهل العلم الابتعاد عن الجن وعدم الاستعانة بهم ولو في الأمور النافعة. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: قال أحمد في
رواية البرزاطي في الرجل يزعم أنه يعالج المجنون من الصرع بالرقى والعزائم، أو يزعم أنه يخاطب الجن ويكلمهم، ومنهم من يخدمه.
قال: ما أحب لأحد أن يفعله، تركه أحب إلي.
وذكر بعض أهل العلم أن من علامات المشعوذ أن يسأل الشخص عن اسمه واسم أبيه أو أمه حتى يخبره قرينه من الجن بحوائجه.
وعليه، فننصحك وننصح سائر المسلمين بالابتعاد عن هذه القناة، فقد قال النبي النبي صلى الله عليه وسلم: من أتى كاهنا أو عرافا
فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه أحمد. وقال صلى الله عليه وسلم: من أتى عرافا فسأله
عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . والحديث في مسلم وغيره.
وما ذكرته من زعم ذلك الرجل أنه يعالج بالقرآن فإنه قد يكون من باب دس السم في العسل والتمويه على المغفلين.
والله أعلم لكن يا مازن ايش جاب المخاوف الداخليه للاشباح ومواضيع اللبس؟
لكل واحده حقل وموضوع تاني منفصل عن التاني
ياريت تشرح وجهه نظرك..
مازن2
Mar 14 2008, 11:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتقد ان الموضوع بيتكلم عن العفاريت والجن ومدي علاقتهم بنا نحن كافراد ثم انت يظهر انك مقرتش الموضوع بالكامل لاني مجبتش سيرة الاشباح من قريب او بعيد ثم انا بتكلم في سياق الموضوع هل ممكن ان نستعين بالجن او العفاريت او لا سواء لقضاء حاجه معينه لنا كافراد او شيء من هذا القبيل
ممكن انت توضحلي بقي اللي انا غلطت فيه عشان ممكن اصححه
محمد بدر الدين
Mar 16 2008, 03:48 PM
محدش قال انك غلطت...
لكن مفهمتش ايه هيه وجهه نظرك..